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古时候妃子下葬时,为何都要把肛门堵上?要不咋说还是老祖宗聪明

uegoods 2025-09-24 03:58:45 经典故事 32 ℃

谁能想到,连死亡在古人的世界里都是分三六九等的。假如你生在穷苦人家,哪怕生前再怎么拼命,死后棺材有块完整的木板都是奢侈品。但皇室里的妃子,哪怕在死去之后,一块小小“玉塞”都能见分晓,日常的精致生活延续到身后,讲究得叫人咋舌。我第一次听说那会儿皇宫里,妃子下葬得塞肛门,愣是觉得古人藏东西都爱走极致这一路子。可这么折腾一番,到底图个啥?不同阶层的“身后事”,折射出来的,其实远比表面红绿更令人唏嘘。

在动辄讲什么“家天下、继万世”的年代,人最怕的就是“身后落个话柄”。这不是空想。有一年冬天,康熙皇帝宠爱的荣妃去世,据说整个紫禁城为她动用了三十多名御厨,光为置办“入殓食盒”忙了七日七夜,这还只是典礼上的九牛一毛。荣妃躺进棺木之前,净身的宫女反复洗净身体,连指甲缝都刮得一尘不染,然后再小心翼翼地用蜡制的七窍塞填堵全身——其中就包括肛门。倒不是说他们有多迷信,就是怕尸体腐坏太快,宫里流出什么坏名声。大户人家的生活,归根到底,就是讲究个“体面”两个字,死了都得美美的。

咱们说贫苦百姓,能留下一口薄棺材几根麻绳,已属人间大幸。李家村的老张头当年给老伴下葬,没钱买棺木,就地挖些松树皮凑合。张头丧事那天,村里大娘们都来帮忙,却有人在一边唏嘘:要是家里再有点儿银子,也许还能添个陶罐祭品、点把糯米土封口,据说这样死去的人 “在那边也好过些”。谁信这些呢?但在那个一饭一蔬都要算计的日子里,哪还顾得上什么仪式感、陪葬品,连孝布都撕下来省着给小孙子缝补衣裳。所谓“卖身葬父”,大多也是无奈之举。世道不同,死后的“规矩”也能一眼看出活着的门槛高低。

但你还真别小看那些仪式。江南有个张侍郎,家里原是书香门第,到他这一代发达了。等他母亲去世时,兴师动众请来风水先生选地,光祭祀的贡品塞了两车,那陪葬的铜镜、发钗、香囊样样精致,棺木外面还有一层紫檀木盒据说能防虫蛀。可别以为仪式全是迷信,高门大户有的是“讲究”——娘家姻亲要来看风头,儿孙们又争脸面,一个陪葬品少点都怕给人抓住话柄笑话。身后事成了人情场,不光是对死者的告别,更要让“活着的”各抒身份。

说回到皇帝的陵寝,那更是铜墙铁壁,也未必只为防小偷。有一年陕西发大水,一伙百无聊赖的土匪偷着挖皇陵,掉进墓坑才发现,棺椁周围不光有青铜阵,地上还撒着碎玻璃和水银粉。一个年纪小的贼,手上粘了点银汞,不过一夜高烧不退。这帮人大惊失色,后来传得神乎其神,说皇帝的坟里不仅满是珍宝,还有“毒药阵”。其实吧,这些防腐防盗的法门,本质还是怕身后出丑,一来保尸体完整,二来吓唬那些想发死人财的。古代人心思,比机关暗器还复杂。

另外不是说秦始皇喜欢在墓里弄水银吗?后来有学者去摸底,真发现地宫险些是个“水银池”。但水银哪有玉塞厉害。早些年间,有个陈国公主过世,随葬的不单是一把纨扇香包,陪着一套老玉的“九窍塞”——就连鼻子、耳朵也堵上,据说这样水银才不至于漏出去,尸体可保几年“不坏”。这些玉还都挑细润的,一滴油都不沾,因为古人觉得:只有这样,祖宗的皮囊将来能“化龙升天”,魂魄不散。说白了,也是对子孙、对名声的期待。

有时也得承认,古人的很多做法放到现代看着怪,可他们讲究的那一套,是吃苦日子里拼出来的传承。北地官宦里边,有个二等夫人,死的当口天气炎热,家中老妇驱车整夜从外地找来苏木和艾草,先给尸体熏蒸了个遍,然后才把玉塞、珠子分部位嵌上。老夫人活着说过“不能叫外人看笑话”,所以死后那几天,变了天也不敢开棺透气。听说后来还是外孙念娘的辛苦,偷偷摘了她指上的玉环裹在陪葬包里,说这样舅姨能在黄泉多一分庇佑。人活着的情分,到了死后,究竟剩下多少?有些规矩其实是给活人看的。

再说妃子,本以为天生好命,谁知最后反倒当了殉葬的“工具”。有些朝代一换皇帝,前朝妃子没儿女傍身,往往难逃随葬命运。那年西凉王去世,宫里一夜之间没了七个年轻的妃子。她们送进地宫前,先灌服洪荒草浆,说是能“洗净前缘”,半夜还有太监轮番守灵,确保没有“邪祟”侵扰。局外人看着觉着残忍,可她们纵有千般不甘,到了那一刻,多半只求个折腾少些、痛快些。九窍一塞,千金闺秀的命数也就掐在那点玉片里,华服美颜不过一刹。

你若问为什么一定要用玉,那是讲究的“尊贵”一点都不能含糊。有回南边陶家女儿早逝,家里无力寻玉,只能用蓝釉瓷塞替。风水师半夜来瞧,叹息说:“玉可养魂,砖瓦只能助阴寒。”家中老太太哭得昏天黑地,嘴里还嘟囔着:“来世都让你做贵人。”现如今咱们还信不信这些,说法各一,但对于那时候的人来说,一道塞,或许是给死者寄托哀思,也是给自家挣个面子。

有时我都好奇,这些手里的“玉”,到底是为谁辟邪?为谁护身?还是说,我们终究都要活在别人的目光里?说到这里,多少让人嗓子里泛酸。毕竟,哪怕到了黄土一抔,身后剩下的,谁又能说不是几只玉塞、几句规矩、或者几包温柔的乡愁?

时代换了,习俗也跟着断了。可只要我们还要讲体面、要家声、要说出去“体体面面”,就总有人愿意在生死之间,找回一星半点的安慰。只是古人如何执念——你信也好,不信也罢,那些沉甸甸的玉器,总归留在了岁月的角落里,陪着一代代人的荣华、颠沛,还有说不完的故事。

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