陕西各地的城隍，除了汉将军纪信，还有谁?

在道教神仙体系中，城隍是独特的存在。有点像派驻机构负责人，监察人间善恶。或者像金庸《侠客行》中的张三李四，巡视江湖，赏善罚恶。城隍系形成，主要归功于朱元璋。他即位后，大封天下城隍，将葬身于战场的将士们封至各地做城隍神，希望他们能“以监察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。也有城隍是考来的，类似于“考公”。《聊斋志异》首篇《考城隍》，留下了“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”的名句。

陕西各地的城隍庙很多，明清时代就有13座。现在的西安有两个城隍庙，一个是位于西大街的都城隍庙，从门楼的介绍看供奉的汉将军纪信，建于明代；一个是位于长安王曲的十三省总城隍庙，供奉的也是纪信。户县居然有三个城隍庙，一个是总城隍庙，传说是长安王曲纪信总城隍到此巡视期间的办公场所，为大城隍；二城隍韩成、三城隍周苛（另一说为为明崇祯年间户县知县张宗梦）。韩成为明代牺牲的将领，在与陈友谅鄱阳湖之战中，代朱元璋自杀。周苛为刘邦的御史大夫，被项羽所烹杀。

去年与李老师、阎老师参观三原城隍庙，规模宏大，要比西安都城隍庙大。供奉唐代名将、神话传说中哪吒的父亲李靖。陕西现存规模最大的城隍庙在韩城，始建于明隆庆五年（1571年），距今已有400多年。城隍为纪信，另一说为明代礼部尚书薛国观。崇祯十三年（公元1640年）六月以受贿罪名被吴昌时弹劾免职，最后赐死。因他在位时，为家乡韩城做过贡献，因而被当地人尊为城隍。

咸阳武功县的城隍府，当地也称为都城隍庙，也建于明代，供奉的城隍爷传说是张生，因对唐太宗李世民有恩，因此死后任当地城隍，封为“辅德王”。明代洪武帝定全国城隍级别，都城隍（公爵，威灵公）掌管省；府城隍（侯爵，绥靖侯）掌管府；县城隍（伯爵，显佑伯）掌管县。而武功县城隍为王爵，级别最高。

此外，还有咸阳的城隍为秦始皇，杨凌的为后稷，渭南的为司马迁，铜川的为孙思邈，延安的为范仲淹，榆林的为杨继业，汉中的为张骞，安康的为孟浩然，商洛的为商鞅，多为民间传说。后稷、孙思邈、司马迁尊为稷王、药王和史圣，秦始皇贵为千古一帝，范仲淹作为参知政事，相当于副宰相，成神后只当个只管一城的城隍，似乎大材小用了！

周末与李老师在西安都城隍庙转悠，在大殿门廊上，看到一尊武将塑像。塑像底座上有介绍，原来他就是崖山海战的张世杰。通过文字简介得知：崖山战役后，溺水身亡并成仙，被封威严天尊，祭祀庙宇原本在苏店，后奉旨前往粤西地区任城隍。1980年又奉东岳大帝旨意调任陕西长安府任城隍。塑像为金门沙美万安堂所赠，调任西安府城隍之事，是由“东岳大帝主事白府王爷1980年间所示”，神界官职的调任，我等凡人眼拙，既见不到任命文书，又看不到红头文件。现在西安都城隍是谁，不敢妄猜。

另外，据民间传说，王曲的总城隍也于清代换人了。八国联军之乱后，陕西人、军机大臣赵舒翘被作为替罪羊被杀，城南长安王曲天空云彩中赵舒翘显了形。慈禧太后遂口谕封赵舒翘为长安王曲总城隍庙的总城隍爷。

那么，新任城隍上任，前任去哪了？不是提拔，就是交流、重用，也有可能退居二线。蒲松龄的《席方平》篇中，城隍徇私枉法，最后落马，“内鬼”被查，与人间颇有相似之处。