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“揠苗助长、滥竽充数、农夫和蛇、叶公好龙”中的“农夫和蛇”不是出自中国古代寓言,出自古希腊的《伊索寓言》。
揠(拔)苗助长,汉语成语,拼音是:yà miáo zhù zhǎng,意思是:把苗拔起来,帮助其成长。比喻违反事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。出自《孟子·公孙丑上》。
滥竽充数,汉语成语,拼音是:làn yú chōng shù,比喻没有本领的人冒充有本领,占着位置,或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。成语最早出自《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立。好一一听之,处士逃。”后世据此典故引申出成语“滥竽充数”。
农夫和蛇出自《伊索寓言》,《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集。故事的中心是说,做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽,他们的本性也是不会改变的。
叶公好龙,汉语成语,拼音是:yè gōng hào lóng (叶,现读yè,旧读shè),比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。出自汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”综上文献所述,后世提炼出“叶公好龙”这个成语。
揠苗助长”和“滥竽充数”、“农夫和蛇”都不是中国古代寓言故事,前两件事都是现实生活中的实例,不属于“寓言”,“农夫和蛇”出自《伊索寓言》也不属于中国古代寓言,只有“叶公好龙”是中国古代寓言,只不过把一个虚构的情节按到了一个看似真人的头上。
其他三个好像是中国古代寓言故事。
但叶公好龙不是。
叶公好龙这个故事是由《新序 ·杂事》相关内容改写的。难道《叶公好龙》不属于《中国古代寓言》?当然不是。叶公好龙是一个成语故事,也是一个寓言故事,你可以在多个版本的书籍里面看到这个故事,所以就不那么局限地把它归为寓言故事了。
多读寓言故事,多懂些道理,这才是快乐读书吧这个章节存在的意义吧!
是。拔苗助长,滥竽充数,农夫和蛇,叶公好龙,分别教育我们事物成长有规律,不要急于求成;要实事求是,分辨清善恶;脚踏实地去学习。
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